На 21 април Негово Светейшество Софийският митрополит и Български патриарх Даниил възглави божествената Литургия в храма „Възкресение Христово“, кв. „Красна поляна“, в съслужение с архимандрит Йоан – протосингел на Софийската света митрополия, ставрофорен иконом Кирил Дидов – духовен надзорник на Софийска епархия, иконом Гоце Христов – председател на църковното настоятелство при храма, свещеник Арсений Каньов, иконом Васил Шопов, свещеник Йоан Стефанов от храмовото духовенство и протодякон Иван Петков.
Песнопенията на утренята бяха изпълнени от храмовите певци и част от служещото духовенство, а тези на светата Литургия – от храмовия хор.
В края на богослужението патриарх Даниил произнесе слово за Христовото Възкресение, засвидетелствано в пророчествата на Стария Завет:
„Воистина Воскресе Христос! Тази истина вдъхновява поколения Христови ученици,свидетелстващи със своя живот, че действително смъртта е победена; че колкото и да се опитват някои да скриват и преиначават, да забраняват правдата Божия, тя винаги си проправя път и живее в сърцата и умовете на човеците. И как да не е така, когато истината за Христовото Възкресение е възвестена чрез Словото Божие – пророческото слово, вдъхновено от Духа Светаго далеч преди да се изпълнят тези събития.
Редица от пророците, говорейки за Месия, изрично споменават, че Той ще бъде убит, като пострада доброволно за греховете на народа. Свети пророк Исайя ясно говори за Неговата смърт, но и за живота след смъртта, казвайки: а кога душата Му принесе умилостивна жертва, Той ще види дълговечно потомство, и волята Господня успешно ще се изпълнява чрез Неговата ръка (Ис. 53:10).
От книгата на св. пророк Йона Господ дава такъв пример – както Йона беше три дни в утробата на кита, така и Син Човечески ще бъде три дни в утробата на земята и ще възкръсне (срв. Мат. 12:40).
В Символа на вярата изповядваме: „Възкръсна в третия ден според Писанията“ – това е точен цитат от посланието на св. апостол Павел, където той цитира, че Христос възкръсна, според Писанията (срв. I Кор. 15:4).
За неверието в тези истини Господ упрекна апостолите, казвайки: О, несмислени и мудни по сърце, да вярвате на всичко, що са казали пророците! Нали тъй трябваше да пострада Христос и да влезе в славата Си? (Лук. 24:25-26).Виждаме, колко далече е от мисълта на апостолите, дори когато Господ им е говорил, като ги подготвял дълго време, преди да пострада, казвайки: ето, възлизаме за Иерусалим, и Син Човеческий ще бъде предаден на първосвещениците и книжниците, и ще Го осъдят на смърт, и ще Го предадат на езичниците; и ще се поругаят над Него, и ще Го бичуват, и ще Го оплюят, и ще Го убият; и на третия ден ще възкръсне (Марк. 10:33-34). Тези думи им се показали необичайни – къде се е чуло и видяло човек да възкръсне? Затова апостолите изживяват много голяма агония, когато виждат Господ да умира на Кръста.
Отначало изплашени, без дръзновение и надежда, без дух, но в същия този град Иерусалим, след петдесет дни, апостолите се обличат със сила отгоре, за да могат вече смело да възвестяват и проповядват Възкръсналия Христос“.
За благодатния живот, донесен от Господ Иисус Христос, патриарх Даниил сподели:
„Духовният живот е благодатен живот в Светия Дух, Източник на живота. Не е по човешките сили да бъде измислено Възкресението, проповядвано по цялата земя и за свидетелството за него мъчениците да страдат без озлобление, изпълнени с мир, изпълнени с този благодатен живот. По човешки това не е възможно, защото Възкресението е дело Божие.
Силата свише, с която светите апостоли се облякоха (срв. Лука 24:49) и вкусиха от божествения живот – това е, което и ние в светата Православна църква получаваме, и чрез този живот можем смело да засвидетелстваме във всяка неделна служба молитвата: „Като видяхме Христовото Възкресение, нека се поклоним на светия Господ Иисус, който Едничък е безгрешен“. Как сме видели Възкресението Христово? – именно чрез благодатния живот, който сме получили в Светия купел като дар от Бога. Именно за този живот Господ Иисус Христос говореше: Огън дойдох да туря на земята, и колко бих желал да беше вече пламнал! (Лук. 12:49). Това е огънят, за който се казва, че Дух Светий, във вид на огнени езици, слезе и остана над апостолите, те се изпълниха с Него, и оттогава Дух Светий пребъдва в Църквата.
Ние можем да бъдем причастници на този живот единствено чрез вярата ни в Бога, защото без вяра не е възможно да угодим на Бога. Без вяра човек се подава на страха. Преди Своите страдания Господ се обърна към св. апостол Петър с думите: Аз се молих за теб, да не оскъднее вярата ти (Лук. 22:32). Нима първосвещениците не бяха видели възкресението на дъщерята на Иаир, нима не бяха чули за възкресението на Лазар, нима не бяха виждали изгонването на бесове – но за всичко намираха оправдание: Той изгонва бесовете със силата на бесовския княз (Мат. 9:34). Но ако и учениците Му се бяха поддали на такива лъжливи извинения, страхове и заплахи, кой щеше да чуе за Възкресението? Но силата Божия укрепява човека да не се страхува да изповяда истината, каквато и да е тя. С Божията помощ всичко е преодолимо.
Апостолите станаха свидетели, как Господ победи смъртта и всичко, което е в света. Затова св. апостол Павел казва: ни смърт, нито живот, ни Ангели, ни Власти, нито Сили, ни настояще, нито бъдеще, ни височина, ни дълбочина, нито друга някоя твар ще може да ни отлъчи от любовта Божия в Христа Иисуса, нашия Господ (Рим. 8:38-39). Щом веднъж се изпълниха с тази благодатна сила и се утвърдиха във вярата, светите апостоли бяха готови да претърпят всичко, да устоят докрай и да свидетелстват за идването на Бога в плът, за Неговия живот и страдание, за изкупването на греховете на човеците, но и за Неговото възкресение и дара на Светия Дух“.
В края на словото си Негово Светейшество се обърна към вярващите с думите:
„Нека чрез обновен живот да ходим в заповедите, които Господ ни е оставил, да подражаваме на завещания ни пример и ние ще станем причастници на този нов благодатен живот, който Господ донесе. Тогава с искрени и пълни от радост сърца ще възвестяваме пред човеците непреходната, вечна и всепобедна истина – Христос Воскресе!“.
След проповедта децата от неделното училище при храма отправиха пасхален поздрав към Негово Светейшество. Председателят на църковното настоятелство благодари на патриарх Даниил за посещението и отслужването на светата Литургията за празника на храма, като в израз на синовна обич му поднесе скромен подарък.
Текст: Михаил Тасков
Снимки: Пламен Михайлов
ЗА ПОВЕЧЕ СНИМКИ НАТИСНЕТЕ ТУК
23.04.2025_10:02 | Източник: Българска патриаршия 22.04.2025 |
Автор: Софийска митрополия