На 7 декември, нeделя, Православната ни църква чества свети Амвросий, епископ Медиолански (дн. Милано), небесен покровител на Българската православна църковна община в Милано.

По повод празника на общината, Негово Високопреосвещенство Западно- и Средноевропейският митрополит Антоний оглави празничната света Литургия в храм „Santa Maria Riparatrice“, който се ползва от българската православна общност в града на свети Амвросий. В съслужението взеха участие и ставр. ик. проф. д-р Иван Иванов – архиерейски наместник  на Българската православна църква за цяла Италия и Малта и свещеник на БПЦО „Св. Седмочисленици“, протойерей Йордан Пашев – БПЦО „Св. Георги“ в Цюрих и протойерей Васил Василев – свещеник за БПЦО „Св. Амвросий Медиолански“ в Милано.

В своето слово за празника митрополит Антоний, като припомни житието на светеца, каза: „Днес се прекланяме с колената на сърцето си пред именития отец на Църквата, епископа на Милано свети Амвросий. Божият благ промисъл благоволи именно той да стане небесен закрилник и молитвен застъпник пред Божия престол и за българската православна църковна община в Милано, която носи неговото име“. Митрополит Антоний припомни чудният избор на младия и все още некръстен епископ на Милано, който поради своята младост и духовна неопитност избягал от отреденото му служение и подчерта, че „никой от нас не може да избяга от отреденото му от Господа“. Митрополит Антоний нарече свети Амвросий Медиолански „мъдър, търпелив в своето епископско служение, непоклатим стълб на православната вяра срещу арианската ерес и истински любящ баща за своите пасоми“, който с твърдата си непоколебима вяра е истински пример за всеки от нас.

„Радостни и честити сме в годината в която отбелязваме 25-годишнината от учредяването на Българската православна църковна община в Милано да сме тук заедно в този благолепен храм“, каза архиереят и изтъкна, че прекрачвайки прага на този параклис, предоставен ни от католическата общност, се чувстваме у дома, чувстваме се в нашата скъпа Родина. Защото отците тук произнасят молитви към Бога на български език и сеят Словото Божие в сърцата ни на разбираем роден език. Той благодари на протойерей Васил Василев за неговото постоянство и твърда вяра, който като истински апостол  далече от родината изпълнява своето пастирско служение. Благодари и на гостуващите отци професор Иван Иванов и отец Йордан Пашев.

+++

Българската църковна община в гр. Милано, Италия е основана през 2005 г. След двугодишно странстване по различни храмове, през 2007 г. получава от римокатолическата архиепископия на Милано за дългогодишно ползване за своите религиозни потребности базиликата „Св. Мария Възстановителка“ (Santa Maria Riparatrice), която се намира на улица Sant’ Antonio, 5 в гр. Милано.

По време на богослужения, за да добие нужния за православен храм вид, се използва подвижен иконостас, изработен от изкусния майстор-резбар Иван Новаков от Асеновград. Иконите в него са копия на творби на художника-иконописец Енчо Узунов от Троянско, който от много години работи и в Италия.

+++

Свети Амвросий Медиолански (ок. 330 – 397) е един от четиримата велики отци на Западната църква, почитан от православни, католици, англикани и лутерани. Като епископ отстоява чистотата на християнството и православната вяра срещу ереста на арианите. При неговото епископство в Милано са построени Амвросианска базилика и Апостолска базилика (днес – църква „Свети Назарий“).

Автор е на множество богословски трудове, сред които „Светият Дух“, „За тайнството на въплъщението Господне“, коментари върху Стария и Новия завет, 91 писма, химни, проповеди и др. Традицията му приписва така нареченото в негова чест „амвросианско пеене“.

Умира на 4 април 397 г. Мощите му се намират в базиликата „Св. Амвросий“ в Милано, редом с мощите на св. мъчениците Гервасий и Протасий, открити от св. Амвросий. Базиликата е построена върху гробница на раннохристиянски мъченици.

Александра Карамихалева

08.12.202_14:07 | Източник: Българска патриаршия 07.12.2025 |
Автор: Западно- и Средноевропейска митрополия

Осмият международен симпозиум на Международната Асоциация на православните богослови догматисти (IAODT), озаглавена „Никейското вероопределение като урок на вярата“ (The Creed as a Lesson of Faith), се проведе в Корфу в периода 25 – 27 ноември 2025 г. Симпозиумът бе организиран под егидата на Негово Високопреосвещенство Нектарий, митрополит на Корфу, Паксос и Диапонтия, както и в сътрудничество с Ватопедския светогорски манастир, Атон.

Асоциацията обединява православни богослови, преподаватели по догматика – митрополити, епископи, свещеници, дякони, миряни – от Европа, Америка и Близкия изток. Досега Асоциацията се е събирала в Арад, Румъния (2007, 2009), Солун (2011), София (2013 г.), манастира Карайман в Румъния (2016 г.), Баламанд, Ливан (2018), Паралимни, Кипър (2024).

Актуалната тема на Симпозиума тази година е посветена на 1700-годишнината от Първия вселенски събор през 325 г. Догматичното вероопределение на Събора в Никея задава темелите на триадологията и христологията, които – както учат отците – могат да бъдат разкрити при издигането на ума към божествената Истина само чрез приемане на божественото Откровение под ръководството на Светия Дух в светата Църква.

Писанията на свети Атанасий разкриват дълбоката връзка между керигма и омология – проповедта на спасението и изповедта на истинната вяра – която отразява неотделимостта на вярата и учението от благодатния живот на Църквата. Ето защо Никейското верую не е само абстрактна декларация на вярата, но израз на живата апостолска традиция на древната Църква, която по-късно е задълбочена от богословието на отците Кападокийци, потвърждаващи Никейското „единосъщие“ („омоусиос“) в съгласие със Свето-Троичния начин на божествено съществуване. Никейската вероизповед провъзгласява истинската божественост на Иисуса Христа, постулирана още в пред-Никейските кръщелни символи, и обединява древните изповедания в единен Символ, който изковава критериите на православното богословие и богопознание, определяйки идентичността и единството на Църквата дори до днес.

Никейската вероизповед на Истината – потвърдена от отците Кападокийци, останалите Вселенски събори и съвременните светии богослови – е предизвикателство в днешната епоха на „пост-истина“ и „пост-християнство“. Предизвикателство пред всяко поколение остава екзистенциалното съединение на вярата и живота, на просветеното благочестие с преобразяващото познание на Въплътения Син и Слово Божие, в Когото имаме надежда за безсмъртна вечност.

ПРОГРАМА НА СИМПОЗИУМА

Симпозиумът беше открит на 25 ноември (вторник) с молитва в Духовния епархийски център на Корфу. Същата сутрин по-рано пристигналите участници имаха радостта да участват в божествената Литургия в храма „Св. Спиридон“, предстоявана от Негово Преосвещенство Кирил (Катарелос), митрополит на Крини и Екзарх на Йония, член на Асоциацията.

Приветствени слова при откриването бяха отправени от Негово Високопреосвещенство Митрополит Нектарий, Негово Високопреподобие Ефрем, игумен на Ватопедския манастир (чрез представител), както и о. Порфирий Георги – председател на Асоциацията.

В своето приветствено слово Негово Високопреосвещенство митрополит Нектарий подчерта, че Символът на вярата е фундаментално и точно изложение на православната истина за Светата Троица. Той изтъкна, че догматическото богословие предава живия опит на нетварната благодат в Църквата, който често се разбира погрешно в съвременната епоха. Той отбеляза, че вярата не е субективно мнение, а участие в истината, изповядвана в Светия Дух, а светите отци са формулирали учението чрез молитвен и аскетичен опит. Той изрази надеждата, че симпозиумът ще задълбочи разбирането на Символа на вярата и ще помогне да го съхраним като жив пътеводител за християнския живот.

Благословението на игумен Ефрем от Ватопедския манастир беше предадено чрез отец Генадий от ватопедското братство. В посланието си той подчерта, че Първият вселенски събор в Никея е определил същността на православната вяра и е утвърдил Христос като истински Бог и истински Човек, единосъщен с Отца. Решенията му остават жива основа на идентичността на Църквата, а не историческа реликва. Никейската вяра се живее и потвърждава в духовния живот на Църквата, където богословието се превръща в молитва и практика. В този дух той изрази пожелание застъпничеството на св. Спиридон, ключова фигура на Събора – да просвети всички участници в Симпозиума, така че работата му да обнови стремежа за познание на православната традиция и истина.

Отец проф. Порфирий Георги – председател на IAODT, припомни, че светият Никейски събор установява единството на Църквата върху единството на вярата. Той също така съответства на основните критерии на православното богословие, т.е. вярата в Пресветата Троица, вярата в божествената природа на Божия Син, истинското значение на Въплъщението на Вечния Логос, разграничението между тварното и нетварното, величието и значимостта на изкупителното дело на Христос, Дара на Светия Дух, кръщелната основа на светотайнственото битие на Църквата, единството, католичността, светостта и апостоличността на Църквата, надеждата за възкресението на мъртвите и хоризонта на истинския живот в Бога в бъдещия век. Той също така подчерта, че Никейската вяра ориентира нашия живот и му придава истинското значение и цел.

След това Симпозиумът продължи по следната програма:

В Сесия I – Богословието на Символа на вярата от Първия вселенски събор – модерирана от о. проф. Порфирий Георги, бяха представени следните доклади:

Негово Преосвещенство проф. Кирил Катерелос, Атински университет
Раждането на Сина от същността на Отца и св. Атанасий Велики (The Birth of the Son from the Essence of the Father and Athanasius the Great)

Проф. Георги Марцелос, Университет в Пафос
Догматичното дело на Първия вселенски събор и неговото всеобщо приемане и значение за Църквата (The Dogmatic Work of the First Ecumenical Council and Its Universal Ecclesiastical Reception and Significance)

Негово Високоблагоговейнство проф. Щефан Букиу, Университет в Букурещ
Размисли върху Веруюто на Църквата в богословието на светия свещеноизповедник Думитру Стънилое (Réflexions sur le Credo de l’Église dans la théologie du Saint prêtre confesseur Dumitru Stăniloae)

В Сесия II – Св. Атанасий и формулирането на догмата – модерирана от проф. Марина Коловопулу, бяха представени докладите:

Негово Преосвещенство проф. Иринеу Ион Попа, Университет в Крайова
Керигма и хомология в писанията на свети Атанасий (Kerygma and Homologhia in the Writings of Saint Athanasius)

Проф. Николаос Ксионис, Атински университет
Доктрината за Словото Божие в арианството и в богословието на свети Атанасий Велики (The Doctrine of the Word of God in Arianism and in the Theology of St. Athanasius the Great)

Проф. Георгиос Панагопулос, Църковна академия в Атина и Antiochian House of Studies (Pittsburg)
Никейското „Омоусиос” и Кападокийците: аспекти на съвременните изследвания (The “Homoousios” of Nicaea and the Cappadocians: Aspects of the Modern Research)

В сряда, 26 ноември, участниците в симпозиума посетиха светата обител Палеокастрица, където бяха посрещнати от игумена и бяха информирани за нейното историческо и религиозно значение за живота на християните в Корфу. След това бе организирано посещение на светата обител Преображение Господне, където участниците бяха любезно посрещнати от игумения Ефимия и сестринството на манастира. Следобед сесиите продължиха.

В Сесия III – Символът на вярата и неговото вселенско приемане – модерирана от о. проф. Щефан Букиу, бяха представени докладите:

Негово Всеблагоговейнство гл. ас. Михай Бурлаку, Университет в Букурещ
Вяра и изповед в догматичен план (Faith and Confession in a Dogmatic Approach)

Негово Всеблагоговейнство гл. ас. Аурел Михай, Университет в Букурещ
Пред-Никейските вероизповеди и догматичния авторитет на Първия вселенски събор в Църковното приемане на вероопределението (The Ante-Nicaean Confessions and the Dogmatic Authority of the First Ecumenical Council in the Ecclesial Reception of Faith)

Негово Високоблагоговейнство проф. Йоан Тулкан, Университет в Арад
Първият Вселенски събор: израз на изповедта на вярата и призив за запазване на нейното единство (The First Ecumenical Council: Expression of the Confession of Faith and a Call to Preserve Its Unity)

Сесия IV – Приемането и авторитетът на Никейското вероопределение – с модератор проф. Николаос Ксионис съдържаше следните доклади:

Д-р Теофилос Абадзидис, Академия за богословски проучвания във Волос
Приемането на Никейското вероопределение в контекста на отношенията между православието и имперската политика (The Acceptance of the Faith of Nicaea, in the Context of the Relations between Orthodoxy and Imperial Politics)

Доц. Елена Янакопулу, Атински университет
Изследване на Символа на вярата от гледна точка на каноничното право на Православната църква: Символът на вярата в каноничните и догматичните решения на Вселенските събори (Investigating the Creed in Canon Law of the Orthodox Church: The Creed in the Canonical and Dogmatic Decisions of the Ecumenical Councils)

Негово Всеблагоговейнство доц. Илче Мицевски-Игнат, Скопски университет
Актуалността на вярата в Христовото богочовечество в контраст със съвременното неоарианство (The Actuality of Faith in the Divine-Humanity of Christ in Contrast with Contemporary Neo-Arianism)

В Сесия V – Символът на вярата, Въплъщението и богопознанието – модерирана от о. проф. Николае Мошою, представиха:

Гл. ас. Йоанис Каминис, Софийски университет
Писмото за вярата на Евагрий Понтийски в светлината на Никейската традиция (Evagrius Ponticus’ Letter on Faith in Light of the Nicaean Tradition)

Негово Всеблагоговейнство доц. Лучиан Зеновиу Бот, Университет в Крайова
Благочестието и Символът на вярата: път към познаването на Бога (Piety and the Creed: A Pathway to Knowing God)

Д-р. Ахил Делопулос, пост-докторант, Атински университет
Подчертаване на единосъщието на ипостасите на Светата Троица чрез употребата на образ и първообраз: онтологичният характер на естествените образи според св. Атанасий и св. Василий (Stressing the Consubstantiality between the Persons of the Holy Trinity through the Use of Image and Prototype: The Ontological Character of Natural Images according to St. Athanasios and St. Basil)

На 27 ноември (четвъртък) бяха проведени четири сесии.

В Сесия VI – Символът на вярата, Църквата и доксологията – с модератор проф. Георгиос Панагопулос, представиха доклади:

Негово Всеблагоговейнство гл. ас. Сава Кокудев, Софийски университет
Иконологични аспекти на Никейския символ на вярата в богословието на Втория Никейски събор (787) (Iconological Aspects of the Nicaean Creed in the theology of the Second Council of Nicaea (787)

Негово Високопреподобие доц. Натанаел Неакшу, Университет в Яш
Вярвам в Една, Света, Съборна и Апостолска Църква: Пролегомени за съвременна патристична еклисиология (I Believe in One, Holy, Catholic and Apostolic Church: Prolegomena for a Contemporary Patristic Ecclesiology)

Негово Всеблагоговейнство гл. ас. Филип Албу, Университет в Арад
Кръщелният катехизис и значението на Символа на вярата в подготовката за тайнството на Кръщението с позоваване на св. Кирил Йерусалимски

В Сесия VII – Изповедта на вярата в съвременната епоха – модерирана от проф. Георги Марцелос, бяха представени следните доклади:

Д-р Пьотр Михайлов, Университет „Св. Тихон“ (Москва)
Онтология, епистемология и доксология в служба на съборното вероизповедание (Ontology, Epistemology and Doxology in the Service of the Conciliar Creed)

Негово Високоблагоговейнство проф. Николаос Лудовикос, Университет в Йоанина
Омоусион и съвременната антропология (Homoousion and Modern Anthropology)

Проф. Марина Коловопулу, Университет в Атина
„Омоусиос” в ерата на пост-истината: Никейското православие като позиция спрямо постмодерния плурализъм (The “Homoousios” in a Post-Truth Era: Nicaean Orthodoxy as a Position to Postmodern Pluralism)

В Сесия VIII – Символът на вярата, Въплъщението и постмодерността – модерирана от Негово Високопреподобие доц. Натанаел Неакшу, бяха представени докладите:

Негово Високоблагоговейнство проф. Николае Мошою, Университет в Сибиу
Въплъщението: предпоставка за пълното проявление на „безумната“ божествена любов на Светата Троица („erota manikon”) (Incarnation: The premise for the Full Manifestation of the Holy Trinity’s “Mania of Love” (“erota manikon”))

Негово Високопреподобие проф. Кристинел Иожа, Университет в Арад
Актуалността на богословското послание на Символа на вярата в постмодерността (The Relevance of the Theological Message of the Creed in Postmodernity)

Негово Всеблагоговейнство гл. ас. Сорин Вулкенеску, Университет в Крайова
Трансхуманистична безсмъртност чрез технологиите или възкресение в Христос? Диалог между футурологията и есхатологията (Transhumanist Immortality through Technology or Resurrection in Christ? A Dialogue between Futurology and Eschatology)

Сесия IX беше посветена на Общото редовно събрание на IAODT.

Материалът е подготвен от прот. Сава Кокудев.

03.12.202_15:59 | Източник: Българска патриаршия 02.12.2025 |
Автор: Българска патриаршия

На 30 ноември, Андреевден, в българския храм „Св. Нифон“[1] в румънския град Търговище беше отслужена света литургия от ставр. ик. Мариус-Траян Стан, архиерейски наместник на Търговище-Юг, прот. Георге-Дънуц Петре и прот. Кирил Синев, представител на Българска патриаршия при Румънския патриарх. Песнопенията бяха изпълнени от богомолците по т. нар. „народна“ литургия на Николае Лунгу. Докато се причастяваха свещенослужителите, народът изпълни традиционни румънски коледни песни, които от една страна, се отличават с вярното изповядване на православната вяра, а от друга – с трогателност и радост от Рождеството на Спасителя на света.

 

След литургията о. Георги произнесе проповед върху неделното евангелие, като говори и за св. ап. Андрей, смятан за покровител на Румъния, и за св. Андрей Шагуна, Трансилвански митрополит.

 

Интересен беше подходът на храмовото духовенство към децата и болящите. Още с влизането си в храма родителите им ги довеждаха при северната олтарна врата, където о. Мариус веднага ги причастяваше (със запасни дарове) и ги черпеше с близалка. Духовникът поменаваше имената от поменика, който вярващите му подаваха.

В десетия епизод на подкаста „Мост на вярата“ Александра Карамихалева и Дарина Григорова – автори и водещи на поредицата, ни срещат с представителите на Българската православна църковна община „Света Петка Търновска“ в Манхайм, Германия, основана на 12 декември 2009 г., за да обгрижва духовно православните българи от района Rhein-Neckar (Рейн-Некар).

За първите стъпки на църковната ни община разказва един от нейните учредители – проф. Добрин Панайотов, музикант, диригент, концертмайстор, който е живата история на енорията.

Духовен пастир на църковната общност е отец Васил Бечевски, който съчетава отдадеността си на Църквата и свещеническото служение със социалната мисия в помощ на болни и страдащи. В епизода той разкрива как отива в Германия, как църковната община в Манхайм му помага да се установи и как в него узрява идеята да поеме грижата за нашите сънародници там като свещеник, как се включват нашите сънародници в живота на енорията и какво е тя за тях.

Интересни са и историите на иподяконите Димитър Първанов и Георги Мечкарски, които са сред най-активните помощници на отец Васил. Топли думи за енорията казва и съпругата на проф. Добрин Панайотов – Екатерина.

В епизода звучат автентични песнопения, изпълнени по време на празничната света Литургия от църковния хор, под диригентството на маестро Добрин Панайотов.

В следващия епизод, продължава разказът за БПЦО в Манхайм.

„Мост на вярата“ е съвместен проект на  Западно- и Средноевропейска митрополия с Българското национално радио и програмата за чужбина на БНР – „Радио България“. Излиза всеки последен петък от месеца и се разпространява на уеб сайта на БНР – „Радио България“, в платформата за подкасти на радиото – „Бинар.бг“, както и в YouTube канала на „Радио България“. Всеки епизод на подкаста „Мост на вярата“ разказва за конкретна българска църковна община в чужбина, в исторически и съвременен контекст. Избрани части от поредицата се извеждат в мултимедийни публикации на всички езикови версии на уеб сайта на „Радио България“, както и в предаването „Часът на Радио България“ по програма „Христо Ботев“. Подкастът е съпроводен и от видеоклип за съответната българска православна община, разпространяван в YouTube и каналите на БНР в социалните мрежи.

02.12.202_09:18 | Източник: Българска патриаршия 01.12.2025 |
Автор: Западно- и Средноевропейска митрополия

За втори пореден път тази година и то по време на голям предпразничен пост, българската православна църковна община „Св. св. Кирил и Методий“ в град Хамбург имаше радостта да посрещне Негово Високопреосвещенство Западно- и Средноевропейски митрополит Антоний, който отслужи празнична вечерня и архиерейска света Литургия по повод празника на св. ап. Андрей Първозвани.

Владиката бе придружен от ставрофорен иконом Юлиан Ангелов – духовен надзорник, епархийски съветник на Западно- и Средноевропейска епархия и основател на църковната община в град Хамбург, Росица Поппалова – секретар на митрополията, както и епархийския съветник Христо Беров. В неделната света Литургия съслужи и свещеник отец Илия Шлепегрел от грузинския православен диоцез за Германия и Австрия към митрополит Герасим. Официални гости по време на архиерейското посещение бяха монсеньор Вилм Зандерс, дългогодишен председател на приятелския кръг между католици и православни „Филоксения“, приемничката му Мария Ведевер-Щтефен, както и представители на различни български организации в ханзейския град като Българското училище, Клубът на българските жени и семейства и др.

Преди вечернята в съботния ден митрополит Антоний посрещна икона на св. Андрей Първозвани с вградени частици от светите мощи на боговдъхновения всехвален апостол, която руската православна църква в Хамбург „Св. Йоан Кронщадски“, с председател протойерей Сергий Бабурин, предостави за поклонение на българската енория. В своята проповед Негово Високопреосвещенство припомни житието на св. Андрей, който заедно с брат си Симон Петър не се поколебава да последва призива на нашия Спасител да върви след Него, за да разпространява Словото Божие.

Макар и обикновени рибари, Христос, който е сърцеведец, вижда в тях чистота на мислите и чувствата, християнско мъжество и достойнство и избира именно тях да Го последват на Земята, а след смъртта и Възкресението Му да се сдобият с венеца на славата.

Митрополит Антоний разказа още пред енориашите, че св. Андрей Първозвани се почита във всички православни църкви, но особено силно в Константинополската патриаршия, където именно той ръкополага първия епископ, затова 30 ноември е и патронният празник на Константинополската църква.

В края на проповедта си владиката изрази благодарността си към отец Яков Щурм за безценния подарък за всички присъстващи да се сдобият с безмерна благодат и Божия милост покланяйки се на светите мощи на Христовия ученик и така да занесат тази благословия в домовете си и да продължат в светлина земното си поприще, следвайки Христа. Негово Високопреосвещенство сподели с вълнение и един личен спомен от началото на митрополитското си служение в Западно- и Средноевропейска епархия, когато при първото си посещение в Хамбург, още като викарий на бившия Западно- и Средноевропейски митрополит Симеон, участва в среднощно бдение именно в църквата „Св. Йоан Кронщадски“, както и радостта си от повторната възможност да се поклони пред иконата на Христовия ученик св. Андрей Първозвани.

В неделната си проповед Негово Високопреосвещенство наблегна още веднъж, че нашият Спасител избира за свои последователи и съмишленици в земния си път не „мъдреци, знаели всички светски науки, а обикновени рибари, сред които са били първовикани св. Андрей и брат му Симон, именно защото в сърцата им няма злоба, завист, коварство“. Те оставят всичко и последват Христос, а след Възкресението Му продължават с чудеса да свидетелстват по всички краища на света за Божията истина. Така те успяват въпреки вражеското езичество и чрез своето мъченичество да посеят семена, които продължават да дават плодовете си и днес – именно благодарение на тази апостолска приемственост на Църквата Христова. В този смисъл владиката призова енориашите да бъдат ревностни подражатели на св. Андрей, на равноапостолните братя св. св. Кирил и Методий – превърнали се чрез просветителското си дело в апостоли на славянските на народи – именно в Христовата любов, която по думите на апостол Павел е най-голяма и всичко извинява. В края на проповедта си митрополит Антоний отправи радостен поглед към предстоящата след година и малко 20-годишнина на енорията в Хамбург.

Негово Високопреосвещенство припомни как отец Юлиян Ангелов на 26 януари 2007 г. извършва първия водосвет на общината в северния град и по този начин посява семето, което с времето и положените усилия от о. Кръстин, о. Яков покълва и успява да превърне българския храм в богодаруван Божи дом на мнозина православни християни, в който „прекрачвайки прага Бог с бащината си прегръдка ни насърчава в радостите и ни утешава в скърбите“. За посрещането на митрополит Антоний бе готов и новият владишки трон, изработен от дърворезбаря Тихомир Величков – майстор, създал и задолтарните шкафове и певницата в църквата. Тронът е предназначен за най- висшия по чин архиерей, присъстващ на богослужението. Неговото наименование произлиза от титлата „владика“, използвана за Константинополския патриарх след падането на балканските християнски държави под османско владичество. В облегалката е вградена икона на Христос Пантократор на трон, изработена от грузинския иконописец Лазаре Зеднгидзе. За голяма радост на енорията Тихомир Величков също бе сред гостите на празничните богослужения. Не на последно място Негово Високопреосвещенство благодари и на църковните певци, които винаги красят с прекрасните си песнопения богослуженията.

След празничния обяд с енориашите митрополит Антоний, придружен от ставрофорен иконом Юлиан Ангелов, отец Яков Щурм, секретаря Росица Поппалова, представители на църковното настоятелство и пеещите, отиде да поздрави за пенсионирането ѝ госпожа Юта Юнгникел, евангелската пасторка, стопанисвала Великденската църква преди да бъде поета от енорията ни в Хамбург. Госпожа Юта Юнгникел получи като подарък икона на българския закрилник св. Йоан Рилски.

Автор: Велина Вебер

02.12.202_09:13 | Източник: Българска патриаршия 01.12.2025 |
Автор: Западно- и Средноевропейска митрополия

На 23.11.2025 г. Българската православна църковна община „Свети Климент Охридски“ в град Мюнхен отпразнува своя патронен празник с тържествена архиерейска света Литургия, оглавявана от Негово Високопреосвещенство Западно- и Средноевропейския митрополит Антоний с участието на ставрофорен свещеноиконом Недялко Калинов, дългогодишен енорийски свещеник при едноименния храм и свещениците, отец Тихомир Милков от град Регенсбург, отец Райко Синев от град Щутгарт и гостуващия отец Емил Иванов.

Митрополит Антоний донесе частица от мощите на свети патриарх Евтимийн Търновски, които бяха изнесени за поклонение през целия ден.

Църковните песнопения бяха изпълнени от хора на църковната община с ръководител Мартин Пенев, подпомаган от Дамян Димитров от хора при БПЦО „Свети Йоан Рилски“ в град Лондон.

Преди светата литургия беше извършено подстрижение за четец и певец на 18-годишния Йоан, мирянин от енорията в град Мюнхен.

В своята празнична проповед митрополит Антоний изрази радостта на голямата благодат, която изпълни днешния ден – да се празнуват едновременно два стълба на Българската православна църква – свети Климент Охридски и свети патриарх Евтимий Търновски. Архиереят обърна внимание на житието на свети патриарх Евтимий, както и неговия завет към българския народ – да се уповава на Светата Единосъщна Троица и да не секва неговото упование в Бога през тъмните векове на турско робство.

Митрополитът напомни за несекващата благодат на евангелската проповед, завещана от свети Климент Охридски Чудотворец, запалил искрицата на просвещението за българския народ. Неговото свято дело и неуморен труд са превърнали тази искрица в огън, който през годините до днес никога не е загасвал, защото грижовно е бил съхраняван от ревностните свещенослужители и просветители на Българската православна църква.

Митрополит Антоний изрази специална благодарност към енорийския свещеник ставрофорен иконом Недялко Калинов за неговото дългогодишно и всеотдайно служение като душепастир на църковната община в град Мюнхен.

От своя страна отец Недялко Калинов отвърна с благодарност към митрополит Антоний за неговата неуморна ангажираност за църковните общини в Западно- и Средноевропейска Епархия.

Отец Недялко обяви началото на тазгодишната дарителска кампания на Българската православна църковна община в град Мюнхен за подкрепа на социалната кухня на Видинска света митропория при храм „Свети Никорай Мирликийски“ в град Видин. Даренията се приемат както в храма на църковната община, така и по банков път.

Празникът беше уважен и от генералния консул на Република България в град Мюнхен г-н Стефан Йонков, придружен от служители на генералното консулство.

Непосредствено след светата Литургия в залата към църковния храм гости и приятели на общината се насладиха на богата трапеза с разнообразни и вкусни постни български ястия.

В приятелска и уютна атмосфера пред настъпващото Рождество Христово отмина един прекрасен и незабравим ден на църковната община в град Мюнхен, изпълнен с голяма благодатна радост.

Автор: Ивелина Нацкина

Българска православна църковна община „Свети Климент Охридски“ – Мюнхен

24.11.2025_08:11 | Източник: Българска патриаршия 23.11.2025 |
Автор: Западно- и Средноевропейска митрополия / Ивелина Нацкина