Две паралелни събития се провеждат на 22 юни в столицата. Едното е планираният „София прайд“, а другото – „Шествие за семейството“, обявено в подкрепа на традиционното семейство и с главна цел да се предприемат мерки за преодоляване на демографската криза в страната.

И двете събития – „София прайд“ и „Шествие за семейството“ – поставят в центъра на своите послания патриотизма. Прайдът търси прочит на темата за родолюбието и националната принадлежност в контекста на ЛГБТИ+ общността в България и хората, които подкрепят правата им, а Шествие за семейството издига семейните ценности и принадлежността към християнската вяра като неизменна част от образа на родолюбеца.

Шествието за семейството започна преди обед в 10:30 ч. с водосвет на площада пред Патриаршеската катедрала „Св. Александър Невски“. Главни организатори на проявата са Младежки консервативен клуб, Нашият дом е България и Сдружение РОД, а основните лица са Кристиян Шкварек, Пламен Мирянов и Давид Александров. За каузата на шествието беше привлечен и спортистът Кубрат Пулев. Към инициативата се присъединиха и политици от „Възраждане“ и ГЕРБ-СДС.

Подобно шествие, като алтернатива на „София прайд“, се провежда в столицата за четвърта година. Св. Синод на БПЦ също изрази недоволство от провеждането на гей-парада, като отбеляза, че тази година той дори съвпада със Задушница.

„За поредна година в София – градът на Божията премъдрост, ще се проведе т. нар. „София прайд“. В деня, когато спомняме своите починали, ще станем отново свидетели на публична демонстрация на греха и приемането му като начин на живот“, се казва в изявлението на Св. Синод. Митрополитите отбелязват, че „съвременното общество, откъснало се от християнските си корени, за наше съжаление, подменя разбирането за основни ценности като любов и свобода. Да обичаш човека обаче, да го цениш и уважаваш не означава да премълчаваш и да бъдеш равнодушен, ако той е поел по лъжовен или пагубен път“. Архиереите, водени от „пастирска загриженост, отговорност и отеческа любов към всички“, заявяват, че се противопоставят „на опитите грехът да се налага като норма и ценност в българското общество“.

Снимки: БГНЕС

23.06.2024_08:50 | Източник: Двери на Православието 22.06.2024 |
Автор: Двери на Православието

Осмата нeделя след Пасха е и се чества празникът Петдесетница.

След Възнесението на Иисус Христос на небето в 40-ия ден от Възкресението Му апостолите и други Негови ученици заедно със света Дева Мария и жените, които Го следвали от самото начало, се събирали всеки ден на молитва. Това те правели в една „горница“, голяма стая за гости на горния етаж на една къща, вероятно същата, в която провели и последната вечеря с Учителя преди залавянето и смъртта Му. Там те чакали в молитва обещанието на Спасителя Христос: да се всели в тях Светият Дух и да тръгнат на проповед, за да разпространяват Неговото учение сред всички народи.

През тези дни на очакване те избрали Матия на мястото на Юда Искариот, отпаднал заради предателството, и той бил причислен към единадесетте. А сутринта на 50-ия ден от Възкресението, който съвпадал с юдейския празник Петдесетница, в йерусалимската горница всички тези около 120 души отново в единомислие били събрани на молитва.

Изведнъж се чул шум от небето, сякаш от силен вятър, и над събралите се за молитва се явили огнени езици. Всички се изпълнили с Дух Свети и започнали да говорят на други езици, според както Духът им давал да изговарят. А в Йерусалим за празника били дошли юдеи от разни страни и се смаяли, защото всеки ги слушал да говорят на неговия език.

Тогава апостолите, изпълнени със Светия Дух, започнали да проповядват. Свети апостол Петър произнесъл пламенна проповед и призовал слушателите си: „Покайте се и всеки да се кръсти в името на Иисус Христос за прошка на греховете. И ще приемете дара на Светия Дух“. Словата му проникнали дълбоко в сърцата на слушателите. След тази проповед три хиляди души повярвали и се кръстили. На този ден с благодатта на Светия Дух Църквата се родила като общност от вярващи в Христос. Затова Петдесетница се нарича рожден ден на Църквата.

Като символ на огнените езици днес в храма се раздават орехови листа.

23.06.2024_08:17 | Източник: БТА 23.06.2024 07:00 |
Автор: Проф. Иван Желев

На 26 юни в Пловдив ще се проведе четвъртият заключителен семинар „Социална свързаност и подкрепа“, който е част от поредица прояви, имащи за цел да информират за възможностите Църквата да предоставя социални услуги сред уязвими групи граждани. Домакин на събитието ще бъде Пловдивска митрополия. То ще бъде открито от митр. Николай на 26 юни от 9 ч. в Конферентна зала „Пълдин“ на парк-хотел „Санкт-Петербург“ в Пловдив.

Проектът „Социална свързаност и подкрепа“ е финансиран от фонд „Социална закрила“ към Министерството на труда и социалната политика и се изпълнява от сдружение „Св. Богородица“ – първият и засега единствен доставчик на социални услуги към БПЦ.

На семинара ще бъдат поставени важни теми, свързани с лицензиране на социални услуги, с регистрацията на НПО. Сред участниците са свещеноик. Серафим Янев – основател на първите църковни социални услуги у нас, изпълнителният директор на фонд „Социална закрила“ – г-жа Марина Сарадинова, изпълнителният директор на АКСУ – г-жа Виктория Тахова, председателят на ДАЗД – д-р Теодора Иванова и др.

Това е последният от поредицата семинари за информиране на работещите в БПЦ за възможностите за социална работа съвместно с МТСП. Предишните семинари се проведоха в Горна Малина (тук), Русе и Бургас.

22.06.2024_15:00 | Източник: Двери на Православието 21.06.2024 |
Автор: Двери на Православието

Честваме паметта на свещеномъченик Евсевий Самосатски, днес е и задушница.

Съботата преди Петдесетница се нарича задушница, тоест ден на молитва за душите на починалите. Има още две такива съботи през годината: преди Великия пост и преди Рождественския (Коледния) пост. Всъщност всяка събота през годината е посветена на молитви за починалите. Обикновено в съботен ден всеки християнин си спомня в молитва за своите близки покойници, а на задушниците се молим за всички, които са починали било в самота или далече от дома си, или за които никой не си спомня. За всички тях днес казваме: „Бог да ги прости!“.

Свети Евсевий, епископ на град Самосата (сега Самсат в Югоизточна Турция), живял в бурните времена на IV век, когато Църквата страдала от ереста на александрийския свещеник Арий (той отричал божествеността на Иисус Христос, на въплътения Божи Син). Тогавашният император Констанций, син на свети Константин Велики, поддържал тази ерес и жестоко преследвал онези, които се противопоставяли и съпротивлявали на неговите намерения арианството да стане официална вероизповед на цялата империя.

Свети Евсевий бил учен човек и добър богослов, затова застанал на страната на православното учение за Света Троица, постановено от Първия вселенски събор в Никея (325 г.). Това обаче му струвало много преследвания от властта, както и от арианстващи епископи. Когато се очаквало да настъпи спокойствие за Църквата, на власт дошъл император Юлиан Отстъпник. Той пък се опитал да възстанови езическата религия и затова преследвал всички епископи с цел да попречи на дейността на Църквата.

Сред пратените на заточение бил и епископ Евсевий, но светецът мъжествено понесъл преследванията. Същото се случило и при император Валент, горещ поддръжник на арианите. Светецът отново трябвало да защитава чистотата на православната вяра. За да не го заловят, преоблечен обикалял съседните области, за да насърчава вярващите и да поставя православно вярващи свещеници за духовни ръководители на народа. Затова отново бил пратен на заточение, но този път в далечна Тракия, а според други – край река Дунав.

След смъртта на Валент светецът се върнал от изгнание в епископията си и започнал да работи за възстановяването на православната вяра сред народа. Въпреки напредналата си възраст, той обикалял села и градове. Един ден през 380 г. обаче бил нападнат от фанатични еретици и след нанесен побой починал от раните си.

22.06.2024_14:19 | Източник: БТА 22.06.2024 07:00 |
Автор: Проф. Иван Желев

Скъпи чеда на Светата ни Църква,

На 22 юни, когато православните християни отправят молитвен зов към Всеподателя Бога за своите починали близки и се молят за упокоението на душите им, за поредна година в София – градът на Божията премъдрост, ще се проведе т.н. „София прайд“. В деня, когато спомняме своите починали, ще станем отново свидетели на публична демонстрация на греха и приемането му като начин на живот.

Неведнъж Светата Църква е казвала, че съвременното общество, откъснало се от християнските си корени, за наше съжаление, подменя разбирането за основни ценности като любов и свобода. Да обичаш човека обаче, да го цениш и уважаваш не означава да премълчаваш и да бъдеш равнодушен, ако той е поел по лъжовен или пагубен път.

Затова отнасяйки се с пастирска загриженост, отговорност и отеческа любов към всички – противопоставяме се на опитите грехът да се налага като норма и ценност в българското общество.

Молим Всеподателя Бога, Който не иска смъртта на грешника, но да се отвърне от пътя си и да бъде жив (Йез. 33:11), да даде покаяние и вразумление на всички, да им прости съгрешенията и да ги спаси по Своята велика милост и човеколюбие.

21.06.2024_23:55 | Източник: Българска патриаршия 21.06.2024 19:29 |
Автор: Българска патриаршия

Във връзка с интронизацията на Българския патриарх в ПКСХП „Св. Александър Невски“ свеждаме до знанието на православните християни, желаещи да съучастват молитвено в духовното тържество на Българската православна църква – Българска патриаршия, че могат да направят това в Канцеларията на Св. Синод – София, ул. „Оборище“, № 4 („Архива“ служител: Филип Цветанов), като подадат своите три имена за издаване на входна карта, която да им послужи при влизане в ПКСХП „Св. Александър Невски“ в деня на интронизацията – 30 юни 2024 г.

Крайният срок за заявяване на входни карти е 26 юни т.г. до 12 часа.

Броят на входните карти е ограничен.  

21.06.2024_23:51 | Източник: Българска патриаршия 21.06.2024 17:56 |
Автор: Българска патриаршия