„Слава във висините Богу, и на земята мир,

между човеците благоволение“ (Лука 2:14)

Възлюбени в Господа чеда на светата ни Църква,

Дивната вест за Христовото Рождество, всеки път поновому възприемана и преживявана, ни припомня за най-дълбоката дадена на човеците радост. Откъсва ни от всичко, което е злободневно и преходно, и ни насочва към началата и най-дълбоките тайни на битието, видени в светлината на събитието, което веднъж и завинаги променя и осмисля цялата история на човечеството. Помирява ни с небесата и повторно отваря за всекиго от нас дверите на Царството Божие – Царство на светлината и любовта, на мира и радостта.

Благовестено от ангелите, явено на пастирите и безсловесните животни, почетено с поклон от човешката мъдрост, чудото на Христовото Рождество ни помага да търсим и откриваме истинския смисъл на нашето съществуване; да надмогваме всяка безутешност и безнадеждност, да живеем свободни от суетата на нашия свят и да гледаме нагоре: към Божията слава и небесното ни Отечество, като знаем, че „имаме от Бога дом на небесата, жилище неръкотворно, вечно“ (2 Кор. 5:1).

В света на болката и страданието, на тлението и смъртта – свят, който често забравя висшия смисъл на своето съществуване и се е насочил изцяло към земното и преходното, празникът на Христовото Рождество отново ни припомня, че „Бог примири света със Себе Си чрез Христа, … и ни вложи в нас словото на примирението“ (2 Кор. 5:19). Мирът, донесен на земята от Божия Син с Неговото Въплъщение, е онова благодатно състояние, което се възцарява в сърцето и душата на човека, познал в Христа дългоочаквания Месия и Спасител на света и цялото творение.

Отците и учителите на Църквата от всички времена в забележително единодушие говорят за Въплъщението на Божия Син като за ново творение – пресътворяване на света, създаден в началото от Бога, ала паднал в греха – поради непослушанието на праотците, който обаче не е бил изоставен от Бога, нито Бог е променил Своя първоначален замисъл за Своето творение. Библейското откровение започва с основополагащата истина, че: „В начало Бог сътвори небето и земята“ (Бит. 1:1). От Новия Завет ние разбираме и начина, по който Бог е сътворил света и всичко съществуващо – чрез Своя Син и творческо Слово, Който е Един от Пресветата, Животворяща и Богоначална Троица. И ето, че боговидецът Йоан започва своето забележително Благовестие в пълно съзвучие с онова, което е било открито още на Битиеписателя, и изповядва: „В начало беше Словото“ (Йоан. 1:1). За да благовести и новото откровение в Христа Иисуса, което е откровение за обновяването на Божието творение с Въплъщението на Единородния Син Божий: „И Словото стана плът, и живя между нас, пълно с благодат и истина“ (Йоан 1:14).

Следователно не е случайно, че Христовото Рождество полага за християнския свят началото на Ново летоброене, което продължава и до днес. Защото с идването в света на Този, чрез Когото всичко е станало, започва наистина Нова епоха: епоха на помирението ни с Небесата, на обновяването на Божия Завет с човечеството. Епоха, в която Творецът Бог потвърждава Своя изначален замисъл, предоставяйки възможността „на всички ония, които Го приеха, – на вярващите в Неговото име…, да станат чеда Божии“ (Йоан 1:12). В тази епоха на помирението, на любовта и благодатта, човеците са отново „Свои“ на Бога, защото Синът и Слово Божие „Дойде у Своите Си“ – независимо от това, че „Своите Го не приеха“ (Йоан 1:11). Новото Божие откровение в Христа не отменя свободата, която е била дарувана на човека още при неговото сътворяване: свобода дори дотам, че да може да отхвърля своя Творец. А затова и участието на човеците в тайнството на обновяването на света е отново въпрос на личен избор и свободен плод от свободната човешка воля.

Ако в нашия свят ние продължаваме да сме свидетели на богоборчеството и греха, на трагедията на тлението и смъртта, на разрушителното действие на силите на мрака и ада, това е така, защото човекът продължава да бъде свободен със същата свобода, която са имали и нашите прародители. С Христовото Рождество обаче, след като Сам Бог живя в света като един от нас – подобен нам във всичко, освен в греха, – пред човека е открита и перспективата на обновлението: „… когато се изпълни времето, Бог изпрати Своя Син (Единороден), Който се роди от жена и се подчини на закона, за да изкупи ония, които бяха под закона, та да получим осиновението“ (Гал. 4:4-5). Казано на езика на Отците на Църквата, това означава, че наистина „Бог стана човек, за да може човекът да стане бог“ (св. Атанасий Велики). Защото такъв именно е и най-дълбокият смисъл, такова е значението на Боговъплъщението и на дошлото чрез него осиновение на човеците: в предоставената ни възможност по благодат да се уподобяваме на Самия наш Творец и Спасител.

Празникът на Христовото Рождество е празник на светлината и новата надежда. От деня, в който Бог влезе в човешката история, живя между нас и обнови нашата природа, ние живеем в епохата на любовта и благодатта, епохата, в която Бог отново ни призовава „от тъмнина в чудната Своя светлина“ (1 Петр. 2:9). И затова – заедно с богопросветения Роман Сладкопевец – в единомислие и с неизказана радост и благодарност изповядваме и свидетелстваме заедно с цялата света Църква, че „Девата днес ражда Свръхестествения и земята принася пещера на Непристъпния, ангелите заедно с пастирите славословят, а мъдреците пътуват със звездата, защото заради нас се роди Младенец: предвечният Бог“ (Кондак, глас 3).

Нека мирът и благоволението, които Ангелското войнство възвести на целия свят в пресветлата нощ на Рождението на нашия Господ и Спасител Иисус Христос, да бъдат с всички нас!

Отечески поздравяваме с празника на Христовото Рождество всички чеда на светата ни Църква – в пределите на Родината ни и далече от нея, с всесърдечни благопожелания за светлина и радост в душите и сърцата.

Честито Рождество Христово!

ПРЕДСЕДАТЕЛ НА СВ. СИНОД

† ДАНИИЛ

ПАТРИАРХ БЪЛГАРСКИ И МИТРОПОЛИТ СОФИЙСКИ

ЧЛЕНОВЕ НА СВ. СИНОД:

† На САЩ, Канада и Австралия митрополит  ЙОСИФ

† Великотърновски митрополит  ГРИГОРИЙ

† Плевенски митрополит  ИГНАТИЙ

† Ловчански митрополит  ГАВРИИЛ

† Пловдивски митрополит  НИКОЛАЙ

† Западно- и Средноевропейски митрополит  АНТОНИЙ

† Варненски и Великопреславски митрополит  ЙОАН

† Неврокопски митрополит  СЕРАФИМ

† Русенски митрополит  НАУМ

† Старозагорски митрополит  КИПРИАН

† Врачански митрополит  ГРИГОРИЙ,
Наместник на овакантения Видински епархийски престол

† Доростолски митрополит  ЯКОВ

† Сливенски митрополит АРСЕНИЙ

25.12.2024_23:01 | Източник: Българска патриаршия 24.12.2024 |
Автор: Българска патриаршия

Негово Светейшество Българският патриарх Даниил възглави празничната утреня на 24 декември, в навечерието на празника Рождество Христово, в ПКСХП „Св. Александър Невски“. Той бе в съслужение с Мелнишкия епископ Герасим – гл. секретар на Св. Синод, Браницкия епископ Пахомий – първи викарий на Софийския митрополит, Знеполски епископ Мелетий – ректор на Софийската духовна семинария, архим. Йоан – протосингел на Софийската св. митрополия, архим. Василий – председател на митрополитската катедрала „Св. Неделя“, протойерей Владимир Тишчук – представител на Руския патриарх у нас, ставр. ик. Нелуц Опря – представител на Румънския патриарх у нас, архим. Никодим, ставр. ик. Костадин Гаврилов, прот. Антоний Милушев и др., както и протодяконите Иван Петков и Деян Коруноски.

В края на тържественото богослужение патриарх Даниил прочете своето обръщение за Бъдни вечер, в което каза: „Заедно с ангелските войнства от дълбините на душата си и ние възклицаваме: „Слава във висините Богу и на земята мир, между човеците благоволение!“. Слава на Бога, който не ни изоставя. Слава на Бога, който никога не ни забравя. Слава на Бога, който стана Човек, за да ни избави от греха, тлението и смъртта. Слава на Бога, който се смири, умали, унизи и ограничи, за да въздигне, възвиши, освободи и спаси човека. Слава на Бога, който ни донесе Своя небесен Мир! В днешните времена на войни, несигурност и страх за бъдещето, нашата едничка надежда и утеха е Господ Иисус Христос. Защото ние имаме Неговото обещание: „Аз съм с вас през всички дни до свършека на света“. Слава на Бога, който ни учи да имаме помежду си благоволение – благата воля да си помагаме. Благата воля да служим на Бога и на ближния. Благата воля да се каем за греховете си, да прощаваме един на друг. Благата воля да побеждаваме самотата чрез духоносно общение в Христа. Благата воля да преодоляваме тъгата и безнадеждността чрез гореща молитва, уповаване в Божия промисъл и участие в живота на светата Църква. Благата воля да помагаме от сърце и безкористно на нашите братя и сестри, които страдат, боледуват, преминават през различни трудности и лишения. Благата воля да загърбим своя личен интерес и егоистични стремления в името на нашите ближни и на Бога. Благата воля да имаме единство в Неговото свято име“. (Цялото обръщение може да прочетете тук)

Богослужбата бе излъчвана и на живо в ефира на БНТ1. Тържествената св. Литургия за Рождество Христово ще започне утре от 9,30 часа.

25.12.2024_22:56 | Източник: Българска патриаршия 24.12.2024 |
Автор: Българска патриаршия

Публикуваме телевизионно обръщение на Българския патриарх Даниил по повод Рождество Христово.

25.12.2024_22:45 | Източник: Българска патриаршия 24.12.2024 |
Автор: Българска патриаршия

На 24 декември – Бъдни вечер, Негово Високопреосвещенство Пловдивският митрополит Николай извърши празнично богослужение с чина на петохлебието в митрополитския храм „Св. вмчца Марина“ в Пловдив.

В съслужение с владиката бяха Белоградчишкият епископ Поликарп – първи викарий на митрополита, архимандрит Максим – епархийски духовен надзорник, йеромонах Петър Еремеев – клирик на Пловдивска митрополия, ставрофорен свещеноиконом Тодор Хаджиев – протосингел при Пловдивска митрополия, ставрофорен свещеноиконом Деян Стоенчев – духовен надзорник, протойерей Ангел Ангелов – духовен надзорник, храмовото духовенство, свещеници от града, митрополитският протодякон Илиян Александров и дякон Калоян Миндев.

Песнопенията изпълни митрополитският хор „Св. ап. Ерм“ с диригент протопсалт Георги Радев.

Десетки благочестиви християни дойдоха с радостно вълнение в храма, за да се помолят и подготвят душите и сърцата си за големия празник – раждането в човешка плът на нашия Господ  и Спасител Иисус Христос, най-висшият израз на Божията любов към всички нас.

В края на богослужението архипастирят на Пловдивска епархия се обърна към всички с боговдъхновено слово  и поздрави всички с настъпващия празник на Христовото Рождество.

Митрополит Николай освети и раздаде на миряните постни питки за домашните трапези на Бъдни вечер и иконки на Света Богородица с Богомладенеца Господ Иисус Христос – копие на Йерусалимската икона на Божията Майка. Той изказа благодарност на д-р Бонка Мутафчийска и нейното семейство, които дариха питките.

Владиката благопожела на всички дългоденствие, радост в родилия се Богомладенец и Господ наш Иисус Христос, благопреуспяване в живота и душевно спасение.

Духовното тържество завърши с многолетствие, провъзгласено от митрополитския протодякон Илиян Александров.

Снимки

25.12.2024_13:19 | Източник: Българска патриаршия 24.12.2024 |
Автор: Пловдивска митрополия

На 24 декември, с благословението на Негово Високопреосвещенство Пловдивския митрополит Николай, Белоградчишкият епископ Поликарп – първи викарий на митрополита, отслужи последованието на предпразничните богослужения – утреня, царски часове и вечерня със света Василиева литургия в митрополитския храм „Св. вмчца Марина“ в Пловдив.

С епископа съслужиха архимандрит Максим – епархийски духовен надзорник, ставрофорен свещеноиконом Деян Стоенчев – духовен надзорник, протойерей Ангел Ангелов – духовен надзорник, ставрофорен свещеноиконом Йордан Митков, свещеноиконом Виктор Христев, свещеник Евгени Михайлов, митрополитският протодякон Илиян Александров, дякон Калоян Миндев и дякон Христо Радев.

На богослужението се прочетоха четива и пророчества от Стария Завет, свързани с Рождеството на Спасителя.

Клиросните песнопения изпълни митрополитският хор „Св. ап. Ерм“ с диригент протопсалт Георги Радев.

Множество християни дойдоха в благолепно украсения митрополитски храм, за да отправят молитвата си пред светлия празник. В края на св. Литургия Белоградчишкият епископ Поликарп се обърна към боголюбивия народ с тържествено слово за настъпващия празник Рождество Христово.

Първият викарий поздрави присъстващите по случай идващите Рождественски празници, преподаде архипастирския благослов на Високопреосвещения митрополит Николай и благопожела на всички тихо, мирно, благодарно, спокойно, изпълнено със сърдечност и Божий мир очакване на славното Рождество Христово.

Снимки

25.12.2024_13:13 | Източник: Българска патриаршия 24.12.2024 |
Автор: Пловдивска митрополия

АРХИПАСТИРСКО РОЖДЕСТВЕНСКО ПОСЛАНИЕ

ДО ОСВЕЩЕНИЯ КЛИР И ПРАВОСЛАВНИТЕ ХРИСТИЯНИ

НА СЛИВЕНСКА ЕПАРХИЯ

„Днес се ражда от Дева Този, Който с ръката Си

държи цялото творение…”

Възлюбени в родилия се Богомладенец братя и сестри, чеда на Светата ни епархийска Църква!

Отново нашата Майка, Църквата благовести трепетната тайна на Боговъплъщението. Отново празнуваме Рождество Христово. Отново слушаме ангелската песен: „Слава във висините Богу, и на земята мир, между човеците благоволение!“(Лк. 2:14).Отново благоговеем пред неизказания Божий Промисъл – „Велика е тайната на благочестието: Бог се яви в плът“ (1 Тим. 3:16).

Бог стана човек. Така най-кратко би могло да се изрази същината на рождественското благовестие. Всемогъщият Бог умали Своето величие до краен предел и стана човек заради нас човеците и заради нашето спасение. Заради нас Роденият без майка се роди без баща. Безплътният се въплъти, във вещество се облече Словото, Невидимият стана видим, Неосезаемият стана осезаем, Безлетният получи начало, Син Божий стана Син Човешки. Защото Рождество Христово е не просто християнски празник, не е привично ритуално възпоменание за случило се преди повече от две хилядолетия събитие, а велика тайна, придала нов смисъл, нова цел на целия низ от събития, които изпълват историческото време. Ето защо в православното богослужение нищо не води към миналото, но само се позовава на него – за да насочи към бъдещето.

Драговолно идва Христос да ни послужи …, идва, за да изцели със смирението Си нашата гордост, за да изцели с човеколюбието Си нашето себелюбие, за да порази с любовта Си нашата омраза. Той, Който „няма де глава да подслони“ (Мат. 8:20) стои смирено пред прага на нашия свободен избор, на нашата съвест, на нашето сърце и чака – ще Го приемем ли, ще пожелаем ли да получим дара Му, единствения дар, чрез който можем да открием Бога, а в Него – да открием себе си, да се срещнем със себе си и със всеки наш ближен.

И днес, както и в апостолските времена, Бог всеки ден приобщава към Църквата Си човеци към спасение (Деян. 2:47). Затова всеки църковен празник ни дава възможност да разберем и съответно да преживеем в една или друга степен същността на това, което Бог е направил за човека, дава ни възможност да познаем действието на божествения живот в света, да възприемем спасението като факт едновременно на настоящето и на бъдещото време. В богослужебните църковни текстове всяко свещено събитие ни се представя като случващо се сега, като настояще, като съвременно събитие, което се отнася пряко до нас. Ето и на днешния празник Църквата възглася със светли и надземни в сърцевината си слова: „Христос се ражда – славете го! Христос слиза от небесата – посрещнете го! Христос е на земята – възнесете се! Възпявай Господа, ти цяла земя! Люде, възпявайте Го с веселие, защото Той се прослави!“.

Предвечният Син Божий, Второто Лице на Триединия Бог, се роди от пречиста Девица, за да стане наш Спасител, да ни дари Себе Си, та като Го приемем да станем Негови по-малки братя и сестри, Негови приятели и чеда на Небесния Отец. Този е смисълът на рождественското благовестие, изречено от Ангела към витлеемските пастири: „ ..ето, благовестя ви голяма радост, която ще бъде за всички човеци; защото днес ви се роди в града Давидов Спасител, Който е Христос Господ“ (Лк. 2:10-11).

Да бъдем достойни за това велико Божие благодеяние и щедър дар на божествената любов. Да подражаваме на Божието човеколюбие и Божията милост, като се стараем да следваме Христа Спасителя, Който идва сред нас с божествено смирение, Който „не дойде, за да Му служат, но да послужи“(Мат. 20:28). С живота Си като Богочовек ни посочи пътя на светлината, мира и любовта, на себеотдаването, саможертвата и добротворството.

Светът, в който живеем е изпълнен със страдание, болка и скръб, със злини и неправда. Но, от мига на Боговъплъщението е посято семето на спасението, което трябва да дава плод във всеки един от нас – в нашите думи, в нашите дела, в нашия живот въобще според завещания от Христа Спасителя вечен и неизменен образец. Този свят ще познае, че сме чада Божии, които обичаме Бога и ближния си като себе си и следваме Божиите повели.

Сърдечно поздравявам всички свещенослужители, освещения клир на Сливенска епархия с великия празник на преславното Христово Рождество с пожелание – бъдете ревностни в своето служение, проповядвайте словото Божие, внимавайте на себе си и на учението, като разпалвате Божия дар на свещенството, бъдете образец на верните в слово, в поведение, любов, вяра и чистота (срв. 1 Тим. 4:2-16), пазете себе си и християните от секти и лъжеучители, и като постъпвате така, и себе си ще спасите и ония, които ви слушат. Бъдете благоразумни, бъдете внимателни към всеки човек, защото „горко на оногова човека, чрез когото съблазън дохожда“ (Мат. 18:7), грижете се за благолепието на дома Господен, възвестявайте Божието име, не унивайте пред трудностите, бъдете мъжествени пред изпитанията, укрепявайте сърцата си и се надявайте на Господа (Пс. 26:14), не се оплаквайте един от другиго, за да не бъдете осъдени (Иак. 5:9).

Поздравявам всички православни християни, верните чеда на светата епархийска Църква, които черпите сила от Божията любов, надежда от Божията съкровищница и безропотно носите кръста на живота. Уповавайте се на живия Бог, Който е спасител на всички човеци, а най-вече на верните (1 Тим. 4:10).

Мирът и любовта на Богомладенеца Христа да бъдат с всички нас и светлината на Рождеството да огрява изобилно сърцата и мислите ни, „Защото Младенец ни се роди – Син ни се даде; властта е на раменете Му, и ще Му дадат име: Чуден, Съветник, Бог крепък, Отец на вечността, Княз на мира“ (Ис. 9:6).

Честито Рождество Христово!

† Сливенски митрополит АРСЕНИЙ

25.12.2024_16:09 | Източник: Българска патриаршия 24.12.2024 |
Автор: Сливенска митрополия