На 25 април в село Горна Малина стартира проект за популяризиране на социалните услуги сред църковната общност. Той се осъществява с благословението на Негово Високопреосвещенство Врачанския митрополит Григорий, Наместник-председател на Св. Синод и Наместник на овдовелия Софийски епархийски престол, а домакини са Центровете за социална рехабилитация и интеграция „Свети Йоан Рилски“ и „Таланти и иновации“, в които се развиват първите социални услуги към Българската православна църква.

Проектът „Социална свързаност и подкрепа“ се изпълнява от Сдружение „Света Богородица“ и е финансиран от Фонд „Социална закрила“, като целта му е да повиши информираността относно социалните услуги и предоставянето им от страна на Църквата.

Двудневният семинар започна с молебен в храм „Успение Богородично“ в с. Горна Малина, отслужен от Негово Високопреосвещенство митрополит Григорий, с когото съслужиха ставрофорен иконом Михаил Колев, архиерейски наместник на Самоковска духовна околия, иконом Серафим Янев, предстоятел на храма и основен инициатор за създаването на социалните центрове, както и свещеници от Елин Пелин и Самоков.

Първият ден от семинара се проведе в конферентната зала на Социалния център „Свети Йоан Рилски“, намиращ се в двора на църквата. Като домакин отец Серафим приветства гостите и сподели, че услугите, които са създадени в двата центъра, са осъществени с благословението и подкрепата на упокоилия се Български патриарх Неофит.

Гости на събитието бяха зам.-министърът на труда и социалната политика г-н Лазар Лазаров, председателят на парламентарната комисия по труда, социалната и демографската политика г-жа Деница Сачева, председателят на ДАЗД д-р Теодора Иванова, изпълнителният директор на АКСУ г-жа Виктория Тахова и представители на столичното духовенство.

След откриването бяха представени първите презентации, свързани с регистрацията на НПО и лицензиране за предоставяне на социални услуги. Присъстващите бяха запознати какви са възможностите и методите за създаване на неправителствени организации, както и начините за финансиране на различни инициативи. Подчертано бе, че те са естествени продължители на организираните в храмовете през изминалите десетилетия православни християнски братства. Участниците в семинара изслушаха интересни лекции, активно участваха с въпроси и всички останаха удовлетворени от наученото.

Вторият ден от семинара – 26 април, ще се състои в социалния център „Таланти и иновации“, а участие ще вземат представители на академичната общност – проф. дфн Албена Чавдарова и доц. д-р Костадин Нушев. Предвидени са провеждането на още три подобни семинара в страната.

Текст: Весела Игнатова

Снимки: иконом Костадин Тренев

ЗА ПОВЕЧЕ СНИМКИ НАТИСНЕТЕ ТУК

26.04.2024_14:22 | Източник: Българска патриаршия 26.04.2024 13:43 |
Автор: Софийска митрополия

 
Свети Василий живял по времето на източния император Лициний (307-323 г.) и бил епископ на град Амасия в северната малоазийска област Понт. Отличавал се с дълбока вяра и голямо усърдие при изпълнение на службата си. Християнството все повече се разпространявало, но гоненията често ставали причина да се разрушава църковната организация, тъй като били избивани преди всичко клириците. Затова отговорността и задълженията на епископите ставали огромни.

Свети Василий се стремял да успокои живота на християнските общини, бързал да отиде навсякъде, проповядвал, съветвал, утешавал, подкрепял, насърчавал вярващите. Възпитавал ги да бъдат духовно силни срещу ученията и практиките на езическия свят. Това обаче станало причина езическите духовни и светски власти да изпитват омраза срещу него.

Сам императорът Лициний бил приел християнската вяра и първоначално се придържал към веротърпимостта, установена от западния съимператор Константин Велики. След разрива между двамата обаче Лициний се върнал към езическите вярвания и от 322 г. започнал да възстановява държавния култ към Юпитер (Зевс в гръцката митология).

Срещу онези, които не се подчинявали, предимно християни, Лициний разпоредил жестоки преследвания. Тогава до него постъпили оплаквания от жреци и властници в Амасия срещу епископ Василий. Заловили го и го откарали на съд пред Лициний в източната столица Никомидия (днес град Измит в Турция). Към обвинението, че не почита езическите божества, се прибавило и друго: епископът защитил и укрил една млада християнка, избягала от двореца, защото самият Лициний искал да я прелъсти. Официално преследването било обаче заради вярата и за отказа на Василий да приеме езическата вяра. Така императорът лично произнесъл присъдата и в същия ден светият епископ бил обезглавен.

26.04.2024_13:56 | Източник: БТА 26.04.2024 07:00 |
Автор: Проф. Иван Желев

 
На 27 април се навършват девет месеца от кончината на ставрофорен иконом Николай Танев, дългогодишен предстоятел на столичния храм „Покров Богородичен“.

По този повод на 26 април, петък, от 10:30 ч. в църквата „Покров Богородичен“ ще бъде отслужена панихида.

25.04.2024_15:14 | Източник: Двери на Православието 25.04.2024 |
Автор: Двери на Православието

На 23 и 24 април 2024 г. в Синодната палата се състояха работните заседания на синодалните комисии за оценяване на творбите от Националния конкурс на БПЦ „ПЕТДЕСЕТНИЦА – Съшествието на Светия Животворящ Дух” – 2024. Конкурсът на БПЦ-БП се провежда за единадесета поредна година и преминава при голям интерес от страна на участниците, техните родители, преподаватели и образователни институции.

На 23 април 2024 г. поотделно заседаваха комисиите по „Литература“ и по „Фотография и информационни технологии“.

Комисията по „Литература“ бе в състав: Негово Високоблагоговейнство ставрофорен иконом Павел Гърбов – председател, д-р Десислава Панайотова и Бисер Божков – членове, д-р Пенка Христова – секретар. Журито внимателно разгледа постъпилите творби в подразделите „Поезия“ и „Проза“ и отличи най-задълбочените, най-искрените и най-издържаните в художествено и тематично отношение. Съобразявайки сложността на конкурсната тема, комисията по „Литература“ със радост установи, че Петдесетница и Бог Св. Дух, светостта, спасителният кораб на Църквата, молитвата и християнските добродетели са попаднали във фокуса на ученическото внимание, ставайки повод за душеполезни размисли и извисяващи духовни преживявания.

Препоръки: комисията насърчава младите творци още повече да се обръщат към Свещеното Писание и Свещеното Предание на Православната църква, от които да черпят опора, исторически и духовни факти, теми и вдъхновение за своите съчинения. Наред със св. Библия подходящ изворов материал има в: житията на светиите, синаксарите, творенията на св. отци, иконографията и химнографията на Църквата, в местните предания при храмовете и манастирите и мн. др. Комисията отново напомня, че имената Божии се изписват винаги с главна начална буква, а името на Богочовека – с две „Ии“ – Иисус (а не – Исус).

Комисията по „Фотография и информационни технологии“ работи в състав: Негово Високоблагоговейнство ставрофорен иконом Николай Николов – председател, Ангел Карадаков, Нина Комарова и Георги Спасов – членове, д-р Пенка Христова – секретар. Журито определи победителите, които са изпратили разнообразни по жанр конкурсни творби за съответните подраздели.

Препоръки: особено се цени вниманието към каноничното образно представяне на Бог Св. Дух и подходящото графично подчертаване на Неговата божественост и светост с дигитални средства. Журито настоятелно призовава да се използват лични текстове в конкурсните презентации, видеа, електронни страници и проектосайтове.

На 24 април 2024 г. заседава комисията по „Изобразително изкуство“ в състав: доц. Йордан Йорданов – председател, Антони Димитров и Евгений Цанов – членове, д-р Пенка Христова – секретар. В този раздел се включиха стотици деца и ученици от цялата страна. Комисията с радост подчертава, че Втора и Трета възрастови групи са проявили най-голяма находчивост и оригиналност в интерпретациите на конкурсната тема. Най-впечатляващо е представянето на Четвърта възрастова група, чиито участници са изпратили прекрасни икони и рисунки за Петдесетница и за действието на Св. Дух в Църквата. Гимназистите са проявили най-високо художественото равнище и канонична издържаност в своите произведения, за което журито ги поздравява и благодари на техните преподаватели.

Препоръки: За Първа и Втора възрастови групи комисията съветва малките автори да използват в творбите си не само цветни моливи и флумастри, но и други художествени материали за постигане на по-силно изобразително въздействие и идейно внушение. Отново се препоръчва в произведенията да се избягват художествени елементи, които противоречат на православното учение за Св. Дух и Църквата. Да се има предвид, че е по-подходящо творческата свобода и личният прочит на темата за Петдесетница да се изразяват чрез художествения, а не чрез иконописния метод.

Много от творбите от тазгодишното издание на националния синодален конкурс ще бъдат включени в благотворителната кампания на Св. Синод – „Деца рисуват за деца“.

Част от фотографиите, електронните творби, картините, иконите и литературните творби ще бъдат включени в издания на Св. Синод, както и в Официалния сайт на Българската патриаршия. Така младите творци стават съавтори в културното и образователно дело на Църквата и споделят с цялото общество вярата си в Св. Троица. Младите автори по този начин съдействат за прокарването на духовен мост между поколенията и епохите, мост, който се гради върху значимостта и неизменността на православното изповедание, неговото съхраняване и предаване чрез Св. Дух.

Както обикновено, на Велика Сряда (1 май 2024 г.) в „Новини“ на Официалния сайт на БПЦ-БП предстои обявяването на имената на победителите и наградените за съответните раздели и подраздели в синодалния конкурс – 2024 г.

Самото награждаване ще се състои на 19 май 2024 г. в гр. София.

Благодарим на всички участници, които са положили особени усилия в изработването на уникалните си творби за Националния конкурс „ПЕТДЕСЕТНИЦА – Съшествието на Светия Животворящ Дух“ – 2024. Желаем успешно завършване на настоящата учебна година, нови творчески и образователни успехи, възрастване в спасителната православна вяра и в чистата християнска любов.

Текст: д-р Десислава Панайотова, експерт „Програми и проекти“, Културно-просветен отдел при Св. Синод на БПЦ-БП

25.04.2024_15:05 | Източник: Българска патриаршия 25.04.2024 13:43 |
Автор: Българска патриаршия

 
В навечерието на Страстната седмица за втори път Негово Високопреосвещенство Старозагорският митрополит Киприан ще дирижира „Стабат Матер“ от Джоакино Росини на 25 април на сцената на Държавна опера Стара Загора. Това става ясно от програмата с предстоящи събития, публикувана на официалния уеб сайт на културната институция. Солисти ще бъдат Емилия Терзиева (сопран), Петя Петрова (мецосопран), Ивайло Йовчев (тенор), Ивайло Джуров (бас), хорът и оркестърът на Държавна опера – Стара Загора.

За втора поредна година те ще представят историята за страдание, горест и вяра, че любовта и красотата винаги намират път към сърцата ни, посочват от операта.

Римокатолическият химн „Стабат матер“ е създаден върху текста на средновековна латинска поема, възпяваща страданията на Христовата майка при кръста на Спасителя. Чрез многобройните музикални произведения, написани върху църковния текст, „Стабат матер“ добива широка популярност.

Докато пътува из Испания през 1831 година, Джоакино Росини получава поръчка от държавния съветник Фернандес Варела за музика върху „Стабат матер“. Още на следващата година част от творбата е готова, но здравословни проблеми възпрепятстват Росини да я завърши. Затова и той отправя молба към своя приятел Джовани Тадолини да съчини и останалите части, като представя на Варела творбата за готова. Премиерата й е на Велика събота през 1833 г. в църквата „Сан Фелипе ел Реал“ в Мадрид. След това тази версия никога не е изпълнявана.

Сътрудничеството между митрополит Киприан и състава на Държавна опера – Стара Загора датира от 2017 г., когато предвеликденският концерт на Старозагорската опера бе дирижиран от митрополит Киприан. След това владиката има още няколко изяви съвместно с Държавна опера – Стара Загора.

Преди да стане старозагорски владика, митрополит Киприан има опит като диригент на хора „Св. Софроний еп. Врачански” на Врачанската епархия. Той е лауреат на Фестивала на руската църковна песен (София, 2002), на Международния конкурс „Пееща душа“ (Бялисток, Полша, 2003), носител е на голямата награда от Международния фестивал на православната музика „Достойно есть“ – 2004, 2005, 2008, 2009 и 2011 година в Поморие.

Във фоайето на операта преди спектакъла ще има Великденски базар на Дневен център „Св.Св.Козма и Дамян”, съобщиха организаторите.

25.04.2024_14:54 | Източник: БТА 24.04.2024 10:24 |
Автор: Павлина Дудева

 
Марк е един от четиримата евангелисти, описали живота и дейността на Иисус Христос. Той бил също един от седемдесетте апостоли и разпространявал Неговото учение, а освен това оставил и писмено изложение на онова, което проповядвал.

Евреин родом, той се казвал Йоан, но носел и второ, римско име – Марк, какъвто бил обичаят тогава. Смята се, че той е младежът, който при залавянето на Иисус Христос през нощта и воденето му на съд при първосвещеника вървял обвит в платно след тълпата. Това сведение дава само Марк, без да посочва име – от скромност древните автори не посочвали имената си. Явно Марк спял, когато в дома им дошли да съобщят за залавянето на Учителя, затова станал, завил се в някакво платно и хукнал да види какво става. А когато войниците се опитали да го заловят, той се отскубнал и избягал гол.

Споменава се в „Деяния апостолски“, че Марк и майка му Мария давали подслон на Иисус в своята йерусалимска къща. Според древно църковно предание в тази къща Иисус Христос извършил Тайната вечеря с учениците Си, в нея Той се явил на апостолите след възкресението Си, там после били събрани апостолите, когато Светият Дух слязъл върху тях в деня на празника Петдесетница. По-късно Йоан или Марк, придружавал апостолите Павел и Варнава, чийто племенник бил, при проповедта им в Кипър, но се отказал да продължи с тях в Мала Азия и затова Павел не поискал да го вземе при следващото проповедническо пътуване. Тогава Марк станал помощник на апостол Петър, бил с него и в Рим. Там в средата на първи век Марк написал своето евангелие, чиито читатели явно не били евреи, защото той в текста си обяснява еврейски думи и места в Палестина, а и повече от другите евангелисти използва латински думи.

После свети Марк проповядвал в Египет, където имал голям успех, но бил преследван за това и умрял като мъченик.

25.04.2024_14:39 | Източник: БТА 25.04.2024 07:00 |
Автор: Проф. Иван Желев